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"亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿"详解 “亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿...

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"亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿"详解 “亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿... 亲戚或余悲是啥意思亲戚或余悲……托体同山阿:这是陶潜所作的《挽歌》中的四句,意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。山阿,山陵。

"亲戚或余悲,他人亦已歌"出字哪首诗,表达的是什么意思出自魏晋词人陶渊明的拟挽歌辞三首,意思是:亲戚或许还悲哀,他人早忘已欢唱。 拟挽歌辞三首-其三 魏晋:陶渊明 荒草何茫茫,白杨亦萧萧。 严霜九月中,送我出远郊。 四面无人居,高坟正嶣峣。 马为仰天鸣,风为自萧条。 幽室一已闭,千年不复

“亲戚或余悲,他人亦已歌”是什么意思.?谁回答的好的话,这分就给您了亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,和山陵同化而已。 出自:陶渊明·东晋《挽歌》 或余悲:也许有些人还有悲伤。亦已歌:也开始唱歌了。 魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战

“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿...RT亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿: 意思是:亲戚们有的余哀未,,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。(山阿:山陵) 出处是:《拟挽歌辞三首》【作者】陶渊明 【朝代】

“亲戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托体同山阿....家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则唱完挽歌就把自己忘记了。人死之后还有什么可说的呢,把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。

“亲戚或余悲,他人亦已歌。 死去何所道,托体同山...家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则唱完挽歌就把自己忘记了。人死之后还有什么可说的呢,把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。

亲戚或余悲 出自哪篇文章?鲁迅的《纪念刘和珍君》 还有: 这是陶潜所作的《挽歌》中的四句,意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。山阿,山陵。 亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道

“亲戚或余悲,他人亦已歌”后面两句诗是什么“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”在鲁迅先生的《为了忘却的纪念》还是《记念刘和珍君》的文章里读到这首诗,很有感触,却没注意作者是谁。

"亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿"详解亲戚或余悲……托体同山阿:这是陶潜所作的《挽歌》中的四句,意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。山阿,山陵。

亲戚或余悲,他人亦已歌,什么意思啊?看有的答案说是,亲人还在悲伤中,别人已经唱起歌来了我感觉不太对,在古“已”确实有停止的意思,但要看放在什么位置 已歌:是已经歌唱 歌已:是歌唱停止 歌唱不一定是唱欢快的歌啊,可以是悲歌。 但是这里的“歌” 应该是“歌泣”的意思。 具体得看上下文

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